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周易学习浅谈构成内容

16. 《周易》占筮

16. 《周易》占筮

《周易》是卜筮之书,以八卦为根基。八卦和筮法起点很早,可追溯到新石器时期。甲骨卜辞中发掘有数字构成的八卦符号。司马子长《史记》说“文王拘而演《周易》”,即西伯昌在被帝辛拘押在羑里时期将《周易》八卦举办演变、完善,由八卦演变为六十四卦。今后的商讨多感觉《周易》是在商周之际经多个人之手和长时间整理而成。

《周易》分成“经”、“传”两部分,“经”是六十四卦的卦象、卦辞和爻辞。它用“—”和“--”多个宗旨符号代表阳和阴,分小名字为阳爻和阴爻,把“—”和“--”叠列三层,能够造成多种组成方式,即八卦。八卦每一卦代表一主题事物,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。用八卦的卦象两两重叠可整合六十四卦。“传”的部分是周朝之后的人对《周易》的阐释,编成《文言》、《系辞》、《说卦》等十篇,称为《易传》。南齐古代人以为《易传》为尼父所作,南梁的话有学者疑心此说。近代以来,繁多大方主持《易传》是东周时人总括了前任对《周易》的论述而作出。

《周易》是国内上古时期医学思想的硕果,它身体力行了天与人、自然与社会的微妙关系,对先秦诸子思想的多变震慑很大,是神州太古辩证思考的渊源和渊薮。

周易学习浅谈构成内容

笔者们在读书周易的时候首先来理解一下张成周易的着力架构以及内容,《周易》又称《易经》,那个“经”是指美貌的小说。道家奉《周易》、《太史》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为“五经”。这几个“经”是新兴对那五部小说的中号。有人以为,《易经》流行于夏朝,故称《周易》。《周易》是本国最古老的一部占筮书,古时候的人用它来预测今后、决策国家大事、分析社会景况,即所谓“上测天,下测地,中测人事”。实际上,《周易》也是环堵萧然在古代生死二元答辩功底上的一部法学书,是古时候的人用来描述和实证万事万物运行原理的。

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周易学习

《周易》的严重性内容

《周易》的从头到尾的经过首要包涵“经”和“传”两有的。“经”这一局部关键是“六十四卦”的卦形符号与卦爻辞。

所谓“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。《周易》的“阴”、“阳”分别呈中断的与不断的线条形状,即“--”与“—”。在“阴”与“阳”的底子上,巨人将其标识三叠而成三种不一致造型,分别规定分化的卦名并拟取相应的代表,称为“八卦”(也称“经卦”)。

接着,传奇人物再将“八卦”两两相叠,构成六19个差异的六层组合体,即“六十四卦”。每卦中的多个“八卦”符号,居下者称为“下卦”,居上者称为“上卦”。所谓卦爻辞,即系于卦形符号下的文辞。当中,卦辞每卦一则,总计全卦大要;爻辞每爻一则,分指各爻旨趣。《周易》共有“六十四卦”、三百八十四爻,由此有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞。由于“乾”、“坤”两卦各有“用九”和“用六”的文辞,故将其并入爻辞之中,总结三百八十六则爻辞。

“传”是阐释《周易》经文的专著,有《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计八种十篇。因其阐明经文大义,如湖南药物志之羽翼,故汉人称之为“十翼”,后世统称《易传》。

彖传:随上下经分为前后两篇,共六十四节,分释“六十四卦”的卦名、卦辞和一卦核心。王弼曰:“夫彖者何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。”

象传:随上下经分为前后两篇,阐释各卦的卦象及各爻的爻象,释卦象者称为《大象传》,释爻象者称为《小象传》。

文言:共两节,分别讲明“乾”、“坤”两卦的心意,也称《乾文言》、《坤文言》。首假若在《彖传》和《象传》的根底上,进一步阐明与张开。

 

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周命理术数习

系辞传:分为上下两篇,首要表达经文要领,贯彻卦爻辞的主干义理。文中对《周易》经文举办周密的深入分析与发明,既发挥《易》理之精微,又展现读《易》之要例。

说卦传:特地演讲八卦取象大例,也是追究《易》象发生与推销和展览的主要依赖。

序卦传:《周易》“六十四卦”排列顺序的推衍纲要,揭破各卦之间的相承相受。前半段经“乾”至“离”共三十卦,主说天道;后半段自“咸”至“未济”三十四卦,主说人伦。

杂卦传:犹言“杂糅众卦,错综其义”。将“六十四卦”重新编为三十二对“错综卦”,意在阐述事物的向上在正面与反面相对因素中反映出来的变化规律。

周命理术数习浅谈构成内容据说张成先生易经应用智慧内容整理而成。

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