大奖888-www.18dj18.com-大奖游戏官方网站

大奖888更加迎合社会化媒体的趋势,所以www.18dj18.com玩家么体验起来才会更加极致,大奖游戏官方网站共同致力于推进文化产业的发展,进一步拓展了双方合作领域、提升了合作水平,拥有更好的出色体验。

简单介绍和典故

100.八思巴

100.八思巴

八思巴(公元1235或1239~1280年),藏传佛教喇萨迦派第五代祖师,隋唐第一代帝师。本名罗古罗思监藏,吐蕃萨斯迦(今湖南萨迦)人。八思巴意为“圣者”,是尊称。1251年,八思巴为萨迦寺老总和萨迦派教主,成为萨迦派第五祖。1253年,在六将军寨谒见元世祖,相当受爱戴。1258年,八思巴在薛禅汗前面与伊斯兰教首领争论,驳倒了对方。1260年薛禅汗即位,封八思巴为国师,赐玉印,让她统领天下释教。大奖888,1269年,八思巴成立成以藏文字母为根基的蒙古新字(后称为八思巴文字),元世祖下诏颁行,升其号为帝师、大宝法王。八思巴在任国师或帝师时期,进一步加强了青海地区和中心的涉嫌,推动了汉藏、蒙藏时期的经济、文化调换,推动了德昂族地区的政治、经济、文化的精细入微发展,为宋代的安宁发展以及各民族间的大学一年级统和文化调换,、作出了根本进献。

八思巴(1235-1280),又译作Parker思巴、八合思巴、拔思发等,本名罗追坚赞。普米族战略家、佛学大师,藏传东正教萨迦派第5代祖师,北宋首任帝师。八思巴出身王公大人,自幼聪颖过人,通晓佛学,相传3岁时就会口诵水芸修法,8岁能背诵-,9岁时就在法会上给旁人讲经说法,故被称作“八思巴”(“圣者”、“神童”之意)。 古时候淳祐八年,八思巴与其弟恰那多吉随伯父萨班赴咸阳参拜蒙古孛儿只斤·窝阔台汗之子阔端。十一年,应召赴六五女山谒见薛禅汗。八思巴以其渊博的学识和谦虚的贤惠,赢得了元世祖的珍重。他碰到体贴,被尊为“上师”。同年,萨班与世长辞,八思巴继为萨迦派新法王。自宝祐元年随侍元世祖,元世祖及王妃、子女皆从其受密教灌顶,皈依藏传道教。宪宗八年,八思巴到东正教圣地白云山朝拜,成为第二个朝拜衡山的藏传佛教首脑人物。元中执会考查计算局元年,八思巴受封国师,“授以玉印”,任相月法主,管理全国的佛门事务。同时,依照道路情状,设置驿站,保障道路的交通,为南宋主旨政党对江苏地区的有效调控和施政,奠定了抓实的根基,也联系了安徽与祖国内地的经济文化调换。 至元元年,八思巴以国师身份兼领总制院事,管理全国佛教及藏区事务,成为主题政权的基诺族高等官员。二年返藏,为北宋在卫藏建构地点直属机关。建设构造起乌孜别克族史上海大学名鼎鼎的政治和宗教合一政权――萨迦地点政权。该政权代表南陈宗旨政坛有效地利用着对青海地点政治和宗教事务的管制。两年返大都,献所制定蒙古新字——“八思巴字”,颁行全国。次年升号“帝师”,加封“-”,赐玉印,统领湖南十一万户。 至元十八年,由真金世子护送返萨迦,兴办曲弥法会,任萨迦寺第一代法王,僧俗并用,军队和人民兼及,此为青海实行贵族僧侣统治之始。 至元十三年,在萨迦南寺的拉康喇让圆寂。元世祖追赐他为“皇天以下壹人以上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意-西天佛子大元帝师”。为称扬她毕生的功绩,忽必烈还在大概为她修造了舍利塔,供大家敬仰。元仁宗时,又为他建造了帝师殿。 作为佛学大师,八思巴生平创作颇丰,有30多样,传世之作有《萨迦五祖集》。他生前还将省里的印刷术、戏剧艺术等传至福建,将汉族的建造和油画手艺介绍到各市,推动了省内和浙江之内及汉、藏、蒙等中华民族之间的文化沟通。

回去目录

本文由大奖888发布于艺术收藏,转载请注明出处:简单介绍和典故

TAG标签:
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。